|
Чужестранка. Битва за любовь
|
|
|
|
|
|
| kolomar | Дата: Вторник, 31.05.2022, 01:12 | Сообщение # 245 |
 Всемогущая волшебница
Группа: Модераторы
Сообщений: 41005
Статус: Offline
 
 
 
| Шотландия и шотландцы Колпаки дымовых труб, Эдинбург.
У Эдинбурга есть старинное прозвище - Олд Рики (Auld Reekie), "Cтарый
курильщик". Считается, что его шотландской столице дали сельские жители
из-за постоянно висящего над городом плотного смога (reek). Причиной была необычайная плотность городского населения, скученного
внутри опоясывавших город средневековых стен и вынужденного жить в
невероятной тесноте в многоэтажных средневековых "небоскребах", которые
производили ошеломляющее впечатление на всех, кто видел их впервые. В
1560г город насчитывал 12 тысяч жителей: богатые и бедные жили бок о бок
в многочисленных клоузах и виндах - первые занимали верхние этажи
вдалеке от уличного шума и вони, а вторые ютились на нижних, причем
часто целые семьи делили друг с другом одну комнату. К концу 18в
численность городского населения достигла 27-30 тысяч. Многочисленные
камины топились углем - неудивительно, что над городом постоянно висел
густой угольный дым.
Вальтер Скотт устами персонажа романа "Аббат" говорит об этом так: "... а вон и Олд Рики - ты можешь разглядеть
висящий над ним смог за двадцать миль". Томас Карлейль: " Облако смога
висит над старым Эдинбургом, ибо со времён Энея Сильвия и ещё раньше его
жители овладели чрезвычайно странным для Энея искусством жечь некий
черный камень, и Эдинбург с его печными трубами был назван сельскими
жителями Олд Рики". Существует также легенда, гласящая, что прозвище
придумал во времена Чарльза II Дарэм оф Ларго (Durham of Largo),
файфский землевладелец, который взял за обычай отправлять своих детей в
постель, ориентируясь на время вечерней топки каминов: "Пришло время,
малята (bairns), отправляться в постели, потому что Олд Рики, я смотрю,
уже надевает свой ночной колпак".
|
| |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| kolomar | Дата: Суббота, 11.06.2022, 23:11 | Сообщение # 256 |
|
Всемогущая волшебница
Группа: Модераторы
Сообщений: 41005
Статус: Offline
|
Шотландия - родина Джейми Фрейзера.
Страна таинственных чудовищ и привидений, мистических существ и старинных замков...
Дорогие друзья, сегодня мы расскажем о......
БАОБАН СИТ ( БАОБХАН СИТХ)
Баобхан ситх - это тип женского вампира в фольклоре Шотландского нагорья, хотя
они также имеют определенные общие характеристики с суккубом и феей. Они
появляются как красивые женщины, которые соблазняют своих жертв, прежде
чем напасть на них и высосать их кровь. Как и другие вампиры, она
исчезнет с восходом солнца.
Существует множество историй о баобхан ситх с общей темой охотников, подвергающихся нападению в пустыне ночью.
В одной сказке, записанной Маккензи, было четыре человека, которые
отправились на охоту и укрылись на ночь в одиноком шиллинге или хижине.
Один из мужчин поставил вокальную музыку, в то время как другие начали
танцевать. Мужчины выразили желание потанцевать с партнерами, и вскоре
после этого в хижину вошли четыре женщины. Трое из них танцевали, а
четвертый сидел рядом с вокалистом. Затем он заметил капли крови,
падающие с его товарищей, и убежал из хижины, укрывшись среди лошадей.
Его вампирский партнер преследовал его, но не смог поймать его, и когда
наступил день, она исчезла. Человек вернулся внутрь и нашел всех трех
своих друзей мертвыми и обескровленными. Фольклористка Кэтрин Бриггс
предположила, что баобхан ситх не смог поймать четвертого человека среди
лошадей из-за железа, которым были подкованы лошади, железо было
традиционной сказочной уязвимостью.
В похожей сказке один из мужчин заметил, что у женщин вместо ног оленьи копыта, и убежал от них.
Вернувшись на следующее утро, он обнаружил, что у других охотников
"перерезаны горла и открыты сундуки".
В третьей истории охотники укрылись в пещере. Каждый из мужчин сказал, что хотел бы, чтобы
его собственная возлюбленная была там в ту ночь, но один из них, Макфи,
которого сопровождала его черная собака, сказал, что предпочитает,
чтобы его жена оставалась дома. В этот момент несколько молодых женщин
вошли в пещеру, и мужчины, пожелавшие своих возлюбленных, были убиты.
Макфи был защищен своей собакой, которая выгнала женщин из пещеры.
Одним из повторяющихся мотивов в этих историях является то, что баобан ситх
появляется почти сразу после того, как охотники выражают свое желание
женского общения. Это связано с традиционным шотландским убеждением, что
если бы кто-то загадал желание ночью, не призывая защиты Бога, то это
желание было бы исполнено каким-то ужасным образом.
По словам шотландского фольклориста Дональда Александра Маккензи, баобхан ситх
обычно появляется как красивая молодая женщина, одетая в длинное зеленое
платье, которое скрывает оленьи копыта, которые у нее вместо ног. Она
также может принимать форму вороны с капюшоном или ворона
Чужестранка | Сэм Хьюэн | Катрина Балф
|
| |
| |
|
| kolomar | Дата: Понедельник, 13.06.2022, 19:02 | Сообщение # 258 |
|
Всемогущая волшебница
Группа: Модераторы
Сообщений: 41005
Статус: Offline
| Шотландия и шотландцы 8 июн в 19:55 Шахматная фигурка с острова Льюис привлкла внимание и породила вопросы. Мы об этом наборе писали давно, не грех повторить.
Шахматы острова Льюис — набор из 78 шахматных фигур, изготовленных в средние
века. Материалом для большинства из них послужил моржовый клык, а
остальные выполнены из китового зуба. Фигуры вместе с 14 шашками для игры типа нард и пряжкой для ремня были обнаружены в 1831
году на шотландском острове Льюис (Внешние Гебриды). Существует
предположение, что «фигурки использовали не только для шахмат, но и для
игры в хнефатафл (hnefatafl)».
В настоящее время 11 шахматных фигур находятся в Национальном музее Шотландии, остальные 82 предмета
(включая шашки и пряжку) — в Британском музее.
Клад был обнаружен жителем деревни Пенни-Дональд (округ Уиг) Малкольмом Маклаудом
в 1831 году на западном побережье острова, в районе залива Уиг. При
этом до сих пор непонятно, каков был точный состав находки: первые
газетные публикации говорили, что найдено «до семидесяти фигур», сегодня
экспонируется 78 (плюс шашки и пряжка), предполагается же, что фигур
было минимум 4 полных набора (то есть не меньше 128, хотя серьезные
различия в размерах 19 сохранившихся пешек позволяют выдвинуть гипотезу и
о 5 первоначальных наборах, т. е. 160 фигурах). Почти сразу же
удачливый крестьянин продал свою находку сторновейскому купцу Родрику
Пири.
Первая публичная демонстрация фигурок состоялась «с разрешения мистера Родрика Пири из Сторновея» во время заседания
Общества антиквариев Шотландии в Эдинбурге 11 апреля 1831 года.
Спустя короткое время шахматы за 30 фунтов стерлингов приобретает эдинбургский
купец Т. А. Форрест, рассчитывая выгодно их перепродать. Не достигнув
договорённости с Обществом антиквариев Шотландии, Форрест обращается в
Британский музей, где знакомится с помощником хранителя отдела
манускриптов Фредериком Мэдденом, который сумел заинтересовать идеей
приобретения своего начальника Эдварда Хокинса. Однако, как это часто
бывает, вопрос цены стал камнем преткновения. В дневнике Мэддона 17
октября 1831 года записано: «За шахматы запрошена цена в 100 гиней.
Боюсь, что, если Попечительский совет не заплатит эту сумму, коллекция
будет распродана по частям, и это станет ужасным несчастьем». Но
музейные сотрудники настаивали на цене в 80 гиней.
В итоге долгих переговоров до января 1832 года в собственность Британского музея
перешло 82 предмета (67 фигур, 14 шашек и ременная пряжка). Примерно в
это же время член Общества антиквариев Шотландии Чарльз Киркпатрик Шарп
приобретает у Форреста ещё 10 фигур, а немного позже прибавляет к своей
коллекции одиннадцатый экспонат — епископа (слона), который ему продают
на острове Льюис. Эта покупка позволяет утверждать, что к Форресту попал
не весь клад, и часть фигур была распродана (или, наоборот, припрятана)
ранее.
Киркпатрик Шарп владел своими фигурами почти 20 лет и, когда он умер, в июне 1851 года они были проданы с аукциона лорду
Лондесборо за 105 фунтов. Коллекцию лорда Лондесборо было решено
распродать только через 28 лет после его смерти, и в 1888 году на
аукционе Кристис все его 11 фигур были куплены за 100 гиней Обществом
антиквариев Шотландии, которое передало свою покупку Национальному музею
Шотландии.
В настоящее время активно обсуждается вопрос о передаче всех фигур в шотландские музеи.
О том, как фигуры попали на остров Льюис, есть несколько версий:
- Мэдден, а вслед за ним и Киркпатрик Шарп связывают происхождение
шахмат с местным мифом о монастыре у залива Уиг, населённым «чёрными
женщинами». Однако на сегодняшний день нет ни документальных, ни
археологических подтверждений существования такого монастыря или чего-то
подобного.
- Записи Национального музея Шотландии сообщают о покупке 11 шахматных фигур, найденных в каменной полости, обнажившейся
под действием моря. Данная полость располагалась на глубине 15 футов
(4,6 метра), а фигуры были слегка покрыты песком и находились рядом с
кучей золы. Причём упоминается, что находка сделана поблизости от «Дома
чёрных женщин в Уиге».
- В опубликованном в 1863 году в составе «Трудов Общества антиквариев Шотландии» сочинении капитана Ф. У. Л.
Томаса «Заметки о шахматах с острова Льюис» рассказывается легенда о
местном пастухе, который убил потерпевшего кораблекрушение матроса и
зарыл его мешок (в котором и были шахматы) на берегу. Позже пастух был
повешен (правда, за другие преступления), а его клад остался нетронутым.
- Похожая легенда упоминается и Королевской комиссией по античности и
историческим памятникам: в XVII веке пастух по кличке Рыжий Гилли поймал
на берегу мальчика, который сбежал со стоявшего в заливе корабля, и
убил его. Шахматы, которые были у мальчика, закапываются в песке, а
Рыжего Гилли через некоторое время вешают.
На основании анализа стиля резьбы и одежды/экипировки фигур-персонажей временем изготовления
считается интервал между 1150 и 1200 годами. По поводу места
изготовления есть несколько гипотез, основная из которых называет
авторами норвежских резчиков, по-видимому, из Тронхейма, где были
найдены схожие артефакты. В то время Внешние Гебриды (к которым
относится Льюис) входили в состав земель норвежской короны.
Есть предположение, что общеизвестные фигуры первоначально составляли минимум
4 комплекта, для полноты которых сегодня не достаёт (в русских
наименованиях) 1 коня, 4 ладей и 45 пешек. В свою очередь, 78 известных
фигур распределены следующим образом:
Британский музей — 6 королей, 5 ферзей, 10 ладей, 13 слонов, 14 коней и 19 пешек;
Национальный музей Шотландии — 2 короля, 3 ферзя, 2 ладьи, 3 слона и 1 конь.
Короли. Все короли сидят на богато украшенных тронах, на коленях каждого лежит
меч, который король держит за оба конца. 6 королей бородаты, 2 гладко
выбриты. Почти все короли носят толстые косы, только у одного волосы
обрезаны до плеч.
Королевы (ферзи). Как и короли, все королевы сидят на тронах. По обычаю конца XII века на головы королев (под корону)
надето покрывало. Все фигурки имеют примерно одну позу: они опираются
подбородком на правую руку, а левая лежит на коленях и либо поддерживает
локоть правой, либо сжимает рог (скорее всего, разновидность винного
кубка).
Епископы (слоны). 7 фигурок сидят на тронах, а 9 стоят. Головы всех епископов увенчаны митрой, а в руках они держат посохи.
Митры играют важную роль датировки шахмат, так как мода именно на прямые
митры (как у фигурок) возникла около 1150 года. Причём именно эти
фигуры — старейшее сохранившееся изображение слона как «епископа».
Рыцари (кони). Все 15 сохранившихся рыцарей сидят верхом на пони, на головах у
них шлемы, в руках щиты и копья, а через плечо повешены ножны с мечами.
Стражники (ладьи). Все 12 дошедших до нас стражников — это пешие воины,
прикрывающиеся ростовыми щитами и вооружённые мечами. 11 из них в
шлемах. 4 стражника изображены в виде берсерков, грызущих свои щиты.
Пешки. Все 19 пешек сходны по форме, хотя и различаются в размерах. Пешки —
единственные не антропоморфные фигуры. Возможно, это связано с тем, что
традиционный вид — пеших солдат — уже «занят» ладьями. Большинство пешек
имеют вид восьмигранной усечённой пирамиды со скруглённой верхушкой. У
одной из пешек сверху находится подобие кнопки, а другая имеет слегка
вогнутые поверхности.
|
| |
| |
|
|
