|
Чужестранка. Битва за любовь
|
|
| kolomar | Дата: Четверг, 20.06.2024, 22:53 | Сообщение # 1181 |
 Всемогущая волшебница
Группа: Модераторы
Сообщений: 43425
Статус: Offline
 
 
 
| Шотландский домик
вчера в 14:54    Сады замка Данвеган
Маклауды всегда жили по соседству с волшебством и магией - замок Данвеган, самый
древний в Шотландии, стоит на огромной базальтовой плите, а род
Маклаудов не перывается вот уже 300 лет, что и породило легенду о их
бессмертии.
В замке хранится старинный кубок Маклаудов, который многие считают ничем иным, как священным Граалем,
знаменитый рог Рори Маклауда и знамя фей.
По легенде, в этот отрезок шелка был завернут наследник Маклаудов, рожденный королевой фей.
Ее страстно полюбил глава клана и сделал своей женой. Прекрасная
супруга любила мужа всем сердцем, хоть и тосковала по сказочным лесам
своей родины.
Сэр Мальколм, желая порадовать свою королеву, приказал разбить сад неподалеку от замка - в том месте, где с гор спускался
водопад. Именно этот водопад, напоминающий фигуру женщины в старинном
платье, и считается дверью в мир фейри, куда однажды удалилась волшебная
супруга Маклауда - ведь век фей в мире людей короток..
Перед тем как покинуть супруга, королева одарила клан не только наследником, но и
мощной защитой: достаточно лишь поднять знамя над замком, и воинство
фэйри тотчас явится на помощь. К сожалению или к счастью, флаг можно
использовать лишь три раза, а два раза знамя уже разворачивали ..
|
| |
| |
| kolomar | Дата: Четверг, 20.06.2024, 22:54 | Сообщение # 1182 |
|
Всемогущая волшебница
Группа: Модераторы
Сообщений: 43425
Статус: Offline
| 
Шотландский домик
вчера в 18:50   Litha, Midsummer, Mean Samhraidh (20.06.2024) - языческий праздник летнего солнцестояния.
Христиане, по своему обыкновению, переделали день Джека-в-Зеленом в праздник
святого Иоанна (Джона) Баптиста (католики), православная церковь
празднует рождество Иоанна Крестителя (день Ивана Купалы).
У кельтских народов Британии св. Иоанн остался в стороне от перенесенных
на его день народных обрядов и никакой функции в обрядности для летнего
солнцестояния не выполнял. Само время праздника Лита говорит о его
прошлой связи с культом солнца. Потому и основные обряды и ритуалы дня
св. Джона (St. John’s Day) сходны с таким же комплексом обрядов дня
зимнего солнцестояния - 21 декабря. У кельтов с обоими днями связано
много поверий о якобы особенно могущественной в ночь на дни
солнцестояний нечистой силе; центральное место в праздновании этих дней
занимают различные формы ритуальных огней.
Большую роль в обрядах, приуроченных к этим двум датам, играет зелень - зелёные ветки, цветы,
даже деревья, в некоторых обрядах зимнего и летнего праздника имеются
мотивы брака, семейного благополучия.
Сельские жители Шотландии были убеждены, что именно в ночь накануне дня св. Джона ведьмы
собираются на свои шумные сборища: феи водят хороводы на лесных
лужайках, вершинах холмов; многочисленные духи бродят по земле. По
кельтским представлениям, эта ночь была второй по значению из трёх
годовых “ночей духов” , когда большую власть приобретали разные
сверхъестественные существа. Кельты считали, что в эту ночь души
язычников посещают землю и веселятся до рассвета. Существовало в прошлом
также поверье, что в ночь на 24 июня души всех людей во время сна
покидают тело и бродят по земле. Верили, что если в полночь прийти к
церковному крыльцу, то можно увидеть души тех, кто умрёт в приходе в
текущем году. Как уже было сказано, большую роль в празднике св. Джона
играли ритуальные огни различного вида, особенно костры. В недалёком
прошлом в ночь накануне дня св. Иоанна костры горели во всех областях
Великобритании на городских и сельских площадях. Зажигали и большие
общинные костры - вне населённых пунктов, обычно на возвышенностях,
холмах. Так, в шотландских городах Абердине и Элгине народ разжигал
костры как на главных дорогах и городских площадях, так и почти перед
каждым домом.
Обычаи и обряды шотландцев, связанные с зажжением костров, многочисленны и разнообразны. Костры имели двоякое значение:
по более старым представлениям, им приписывалась связь с солнцем, а со
временем им стало придаваться очистительное значение. Переплетение этих
двух осмыслений огня можно встретить в кельтских обычаях часто.
Считалось, что огни св. Иоанна (св. Джона) , как и солнечные лучи,
оказывают благотворное влияние на рост растений, на благополучие людей и
животных: если, например, отблеск или тень от костра падает на поля, то
на этом участке хорошо будут расти хлеба. Золу от костра сыпали по
полям, чтобы обеспечить урожай. Во многих местах Шотландии для того,
чтобы сделать землю плодородной, в пашню и огородные грядки втыкали
обгорелые палки от костра. Связь с культом солнца имел и
распространённый среди шотландцев обычай катать с гор или крутых обрывов
рек колёса, обвитые соломой и зажженные. Иногда при этом гадали: если
колесо горело всё время, пока катилось, то урожай будет хорошим.
Близкий к солнечному культу обряд бытовал на Оркнейских островах в конце ХVIII
в: на вершине самого высокого холма в приходе друиды разжигали большой
костёр, и все присутствующие в полном молчании несколько раз обходили
его кругом, по движению солнца, начиная обход с востока.
Так как кельты считали начало дня на закате солнца, то празднества 24 июня начинались вечером 23 июня, когда заходило солнце.
В более позднее время большинство обрядов, совершаемых вокруг костров дня
летнего солнцестояния, по-видимому, исходили уже из представления об
огне как силе, уничтожающей всякое зло и обладающей очистительными и
обеззараживающими свойствами. С течением времени смысл ритуалов,
связанных с культом солнца, забывался или переосмыслялся, но
приписывание огню очистительных свойств и вытекающие из такого
толкования магические действия продолжали бытовать, иногда вплоть до
настоящего времени. Повсеместно существовало поверье, что если дымом от
костра окурить посевы и поле, то урожай будет лучше сохранён. Скот
обходили с зажженными от костра ветками - для защиты от нечистой силы.
По рассказам одного путешественника ХVIII в., кельтское население о-ва
Мейнланд (Оркнейские острова) ещё за две недели до дня св. Иоанна
начинало заготовлять длинные вязанки вереска. Когда в ночь на 24 июня
зажигался костёр, каждый юноша также зажигал одну из приготовленных им
вязанок и бегал по полям и вокруг посёлка, размахивая ею в воздухе.
Фермеры с горящим пучком вереска в руках совершали по ходу солнца обход
своих полей и стад. После того, как костёр догорал, молодые люди прыгали
через угасающее пламя. По старым представлениям кельтов огонь
ритуального костра предохранял человека и всё его богатство от всякого
зла, от колдовства и чар нечистой силы. В прошлом на кострах совершались
жертвоприношения богам, а в глубокой древности жертвами часто были и
люди..
Следы древних жертвоприношений проявляются в обычае шотландцев бросать в огонь костра кость какого-нибудь животного. Рыбаки
Шетландских островов также обязательно клали в свои костры кости рыб,
домашних животных, пучки шерсти, и т.д.
В праздник летнего солнцестояния у шотландцев повсеместно существовал обычай в вечер
накануне дня св. Иоанна выставлять на улицу перед каждым домом столы, на
которые ставили сыр, масло, творог, лепешки и бутылки с виски для
угощения соседей и прохожих. Как и в день зимнего солнцестояния, большую
роль во всех обрядах, приуроченных к 21-24 июня, играла всевозможная
зелень. Кельты украшали к празднику дома, церкви цветами, зелёными
ветками. В зимний цикл праздников магическую силу приписывали веткам
вечной зелени как символу бессмертной, живительной силы природы;в разгар
же лета вечнозеленые деревья не имели такого значения: в июне почти все
растения были в пышном цвету, поэтому всем им приписывались какие-то
магические свойства.
Друиды в ночь на Литу собирали травы и заготавливали их на зиму различные травы для медицинских целей, так как
считали, что целебные свойства таких трав в это время намного
эффективнее. Особенно много собирали цветов зверобоя. Издавна корни,
сок, цветы этого растения применяли в народной медицине для лечения ран и
как успокаивающее средство, но цветок, кроме того, по поверьям, обладал
и значительной магической силой. Зверобой был настолько тесно связан с
днём св. Иоанна, что в английском языке он известен под названием
“растение св. Иоанна” (St. John’s wort) . Его пучки подвешивали над
окнами и дверьми домов - как защиту от нечистой силы, цветы его с этой
же целью прикалывали к одежде.
По представлениям кельтов, таинственное магическое значение в этот период полного расцвета всей
природы имел и папоротник (fern) : в полночь он будто бы расцветал на
короткое мгновение. Смельчаки отправлялись в полночь в лес, чтобы
увидеть цветок папоротника и собрать его семена. Такие походы считались
очень опасными, так как это растение зорко охраняли феи и разная
нечистая сила. Тот, кому всё же удавалось заполучить семена, мог якобы
стать невидимым и наблюдать танцы и игры фей в эту волшебную ночь.
Шотландцы к тому же считали семена папоротника самыми действенными
против нечистой силы. От нечистой же силы помогали собранные в эту ночь
ягоды бузины и прибитые над дверьми и над воротами веточки берёзы.
В обычаи дня летнего солнцестояния вплетено много семейно - брачных
мотивов. В ночь на 24 июня много гадали. Гадали и девушки и парни, часто
используя для этой цели различные цветы и растения (чаще всего
зверобой). В Шотландии в эту ночь возлюбленные давали друг другу клятву
верности, нарушение которой считалось преступлением. Клятву произносили
либо возле камня - мегалита, либо возле почитаемого источника и
скрепляли её рукопожатием.
Описанные выше обычаи в связи с праздником св. Иоанна, или как его в Шотландии называют св. Джона,
наиболее характерны были для областей, где преобладало земледельческое
хозяйство, то есть больше всего на территории Lowlands. В тех же
областях, где преобладало скотоводство (особенно овцеводство), день
летнего солнцестояния имел в народном календаре меньшее значение и с ним
было связано меньше старых обычаев.
В Шотландии у овцеводов нагорья в июне справлялся обычно свой праздник, которым отмечалось
окончание мытья, стрижки и клеймения овец. Этот праздник приурочивался
ко дню св. Колумба (16 июня).
Поэтому у большинства шотландских горцев св. Колумба считался покровителем и охранителем скота. В его день
хозяйки приготовляли особый пирог из ячменной или овсяной муки и делили
его между теми детьми, которые должны были летом растить и выхаживать
ягнят. В этот же день устраивалась и коллективная трапеза.
На некоторых Шетлендских островах бытует обычай в день святого Колумба всё
утреннее молоко от коров доставлять управляющему манора, чтобы он
поровну распределил его между людьми острова - “по обычаю древних
времён”. Днём для тех, кто ухаживал за овцами, стриг и клеймил их,
приготовляли праздничный обед. Раздавали также угощение (обычно сырное
печенье) молодёжи, а вечером на деревенской площади устраивались игры и
танцы.
|
| |
| |
|
| kolomar | Дата: Четверг, 20.06.2024, 23:02 | Сообщение # 1184 |
|
Всемогущая волшебница
Группа: Модераторы
Сообщений: 43425
Статус: Offline
| Шотландский домик
сегодня в 13:55  Лита - самый протяженный день в году, когда вся земля пышет жизнью и зеленью.
Считается, что травы и цветы, собранные в этот день, обладают огромной магической силой
Эльфы и феи в этот день собираются большими группами, поэтому для них готовили специальное угощение: добрые отношения с малым народцем всегда считались делом чрезвычайной важности - дружески
настроенные феи и эльфы приходили на помощь в трудную минуту, а брауни и
вовсе помогали по хозяйству, но горе тому кто прогневал волшебный народ
холмов...
Традиционные рецепты Литы отражают ритуальную и сезонную специфику - в праздничную пищу, состоящую в основном из хлеба,
пирогов, молока и сыра (до первого урожая еще далеко) добавлялись травы,
орехи и живые цветы.
 Цветочный пудинг
Из кулинарной книги Джона Нотта, повара Герцога Болтонского, 1723 года:
«Нарвите первоцвета, гвоздики, левкоя, лепестков розы и шпината, всего по
горсти, возьмите половину буханки белого пшеничного хлеба и заварите
все это в сливках.
Добавьте фунт очищенного миндаля , перемешанного с розовой водой,
четверть фунта очищенных и мелко нарезанных фиников,
желтки из трех яиц.
Когда все это закипит, добавьте
розовой воды и сахара».
Фунт-500 грамм
Розовую воду можно заменить водой с вареньем или мёдом
  Медовый хлеб
2 ½ стакана пшеничной муки
1 чайная ложка пищевой соды
½ чайной ложки соли
1 чайная ложка разрыхлителя
¼ чайной ложки корицы
½ стакана меда
¼ стакана растительного масла
1 ½ стакана сливок
½ стакана порезанного грецкого ореха
1 столовая ложка натертой апельсиновой цедры
Смешайте все ингредиенты, взбивайте до образования более-менее однородной массы. Поместите
образовавшееся тесто в форму для выпечки.
Дайте
постоять 20 минут
Запекайте в духовке 45–60
минут при температуре 190 градусах.
Стакан - 200грамм
 Пироги для фей
100 грамм масла
⅔ стакана сахара
2 яйца, взбитых
½ чайной ложки ванильного экстракта
Тертая кожура одного апельсина
¾ чайной ложки разрыхлителя
1 ¼ стакана муки
1 столовая ложка молока
½ стакана кишмиша или золотого изюма
Для глазури:
2 стакана сахарной пудры
2 столовые ложки кипятка
Стакан-200грамм
Взбейте масло и сахар до однородной, легкой и воздушной массы.
Вбейте туда яйца, ванильный экстракт и апельсиновую кожуру. Соедините все с просеянной мукой
и разрыхлителем, а в конце добавьте молоко.
Перемешайте,
добавьте изюм и перемешайте снова. Выкладывайте тесто
ложкой в смазанные маслом формочки для кексов и выпекайте 25 минут при температуре 190 градусов.
Для глазури: смешайте сахарную пудру и кипяток.
Не забудьте оставить парочку кексов у порога или в саду вместе с кружкой сливок!!
|
| |
| |
|
| kolomar | Дата: Пятница, 21.06.2024, 16:53 | Сообщение # 1186 |
|
Всемогущая волшебница
Группа: Модераторы
Сообщений: 43425
Статус: Offline
|
сегодня в 11:04
В день летнего солнцестояния солнце восходит ровно в центре магического круга древних мегалитов Калланиш
Кольцо в Калленише содержит 13 камней (12б больших и 1 малый). Эти цифры лежат
в основе лунно-солнечного календаря и могли применяться для счета так
называемых коротких лет, содержащих 12 лунных месяцев, и длинных лет, состоящих из 13 лунных месяцев. Подобная система до сих пор применяется в еврейском календаре.
У местных на этот счет существует собственное мнение. Люди говорят, что
камни - это бывшие гиганты, жившие на острове. Они отказались принять
христианство, и тогда святой Киран в наказание превратил их в огромные
камни.
Другая легенда гласит, что на восходе солнца в середине лета можно увидеть некоего «светящегося», который идет вдоль каменной
аллеи, и непременно «его появление предвещает кукушка». Ученые полагают,
что эта легенда может быть отголоском в народной памяти
астрономического значения камней.
Мегалиты были установлены на острове Льюис, входящем в группу Внешних Гебридских островов, в период
неолита, между 2.900 и 2.600 годами
|
| |
| |
|
|
|
| kolomar | Дата: Понедельник, 24.06.2024, 00:41 | Сообщение # 1190 |
|
Всемогущая волшебница
Группа: Модераторы
Сообщений: 43425
Статус: Offline
| Шотландский домик
вчера в 14:58 Гебридские острова называют не иначе как «архипелагом на краю земли». Это гордые и
неприступные земли, где сохранились нетронутыми памятники древней
цивилизации, находятся в Атлантическом океане, к северо-западу от земель
Шотландии .
Гебриды – архипелаг из 500 скалистых островов, большая часть которых необитаема. Средняя годовая температура не превышает 10-12 градусов.
Кроме того, на территории Гебридских островов, составляющих по площади
7,5 тысяч квадратных километров, более 20% занято озёрами. И это
несмотря на то, что сами острова вдобавок окружены океаном. Естественно,
климат в таком месте очень ветренный и влажный, с большим количеством
годовых осадков, а поверхность земли представляет собой торфяники,
болотистые луга и вересковые пустоши с низкорослыми берёзками.
Однако, несмотря на всё это, Гебридские острова являются самой настоящей
жемчужиной Шотландии. Здесь можно увидеть божественной красоты закаты,
понаблюдать за неистовым штормом из какого-нибудь безопасного и тёплого
местечка, оценить красоту фьордов и полюбоваться северным сиянием. И
конечно, восхититься знаменитыми пляжами с тропическим белоснежным
песком - местные жители считают, что дикие белые лошади, обитающие там -
потомки единорогов.
Острова были населены пиктами, затем, в средние века, завоеваны викингами и впоследствии переданы Шотландии по
мирному договору. Гебридские острова - родина бессмертного клана
Маклауд, согласно легенде, породнившегося с феями.
|
| |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ФанАрт Vera Adxer.
Остров Тири является самым западным во Внутренних Гебридах Шотландии.